【伪考据向】东方心绮楼 承前启后的变革之作？

Mäntè

个人的无节操分析 嗯嗯 就把这篇节操写成文章一样的程度的能力
一 .标题
东方正作的标题向来隐藏着玄机，不过这些隐藏的彩蛋大多都是玩过游戏后才被玩家们发现的，而且目前能错题目里面得知的信息，似乎与游戏内容并没有多大关系。

。“心绮楼”谐音“蜃気楼”（海市蜃楼），幻想乡是没有海的，更不用说会出现海市蜃楼了。如果要在这个梗上有所解释的话，那就应该对“蜃気楼”另有解释，再做一番考证。


“绮”字与东方黑历史旧作中的‘神绮’这一人物有同一个字，按照神主的惯例在标题中提示将出场的人物是很有可能的，但实际上神绮出场的可能性很小（其实我认为没有），首先任何把神绮太太和东方正作的联系都是毫无道理的！（喂 。其次早在东方神灵庙未发售以前就有关于神绮会在神灵庙中登场的谣言原因也一样，也是因为“神灵庙”中包含了一个“神”字 但事实是啥不用我说了。
这在客观猜测上神绮出场的几率已经小得可怜了。

另外 神绮的设定与本作的大致设定没有直接关联，就算是绕了一大个弯子的间接关联也是在二次设定上成立的。至于为什么会这么认为，这就和本作的剧情有关了。总之就是似乎和魔界没半毛钱关系。


二.剧情


接二连三的天地变异、无法违抗的天灾的恐怖、
这些给人类之里带来了悲观的潮流。
郁闷的氛围在人里打转着。
但那并不是绝望感。那比较接近“无论做什么
人类的未来都不会改变的”这种压迫感。
“这样不是挺好的嘛！”
不知究竟是谁发起的、似乎传来了这种声音。
对阿、什么都改变不了的话、做什么都好不是吗？
对啊、更加地活在当下及时行乐不是不错吗。
渐渐地村里人们的心得到了解放、于此同时秩序也被打乱了。
对于这副景象有群人抱持着不同的观点。那就是宗教家们。
宗教家们打着要掌握混乱人心的算盘。
因为在将秩序恢复地同时、就会是收集自己信仰的大好机会。
在幻想乡建立了寺庙的僧侣、舍弃了俗世以不老不死为目标的道士、
还有想要复兴神权的巫女。
她们下定了决心。这种时候“正该轮我上场了”。
来吧、将各自的信念付诸武器、展现魅力的战斗、争夺人气吧！


在这则op说明中 已经明确说明了，本作剧情将会与圣白莲，风聪耳 神子 博丽灵梦这三人间的争斗密切相关，或者说以此为基础和开端。但结合游戏会发现这段描述槽点满载。
圣白莲所代表的命莲寺是一座住满了妖怪的妖怪寺，神子则是一位从没宣传过道教，反而宣传过佛教的道士，而其选择道教的出发点确是追求不老不死，至于博丽灵梦，最为一位连所侍奉的神是哪一位都不知道的巫女 能代表的只有神道教广义上的八百万众神了。
三位不务正业的宗教家所展开的关于信仰的争斗，只会让人“哎呀这是干啥啊”。
尚且不说出发点， 就连争斗本身都让人忍不住吐槽。从游戏中可以看出来， 人气是决定比赛胜负的一大关键，而人气咋来！ 当然是通过出色的战斗吸引观众赚取而来的！ wtf！！ 吸引观众？ 对没错 观众就是一堆妖怪，吸血鬼，魔女妖精，吸血鬼猎人。总之就是要么不是人要么就不是正常人的家伙
这就像是一帮武林高手聚在一起开天下第一♂武哔~大会然后最后的获胜者就是年度萌王一样，虽然这是一项公平的比赛，但是这和收集信仰有半毛钱关系啊，难道说幻想乡里人类的信仰就是大赛奖品一样 谁赢了谁就得？敢问你们能正经点么？

能从该描述中读出来的另一重要信息，就是关于幻想乡的普通人。在幻想乡中 人类不占少数，但关于普通人的描写或记录，一直很少。 应该说在正作游戏中 根本就没直接描写。而在本作中 幻想乡村民或许将会作为剧情的直接描写对象之一也说不定。
收集普通人的信仰始终脱离不开普通人。此外从官方漫画东方茨歌仙和东方铃奈庵中可以看出 神主的描写对象也有所改变，而最新的漫画东方铃奈庵目测看来将会在幻想乡的普通人上有所笔墨。
从这趋势来看，本作的剧情会在普通人这一环节上有所描写了。
三 变革？

实际上关于东方心绮楼为变革？之作 只是我一个大胆的猜测就按东方正作故事发展的规律来说 求闻史记之前的第一阶段剧情是通过求闻史记进行一次总结和补完后 再开启从风神录至今剧情的，而从风神录至今 已经有一个相当长的跨度了 并且东方神灵庙在故事所发生的地点命莲寺上，与前作剧情有所重叠，如果不再对从风神录开始的这一阶段的剧情有所总结的话，或许神主将很难创作下去。
其次，本作所包含的信息量，是包括了从风神录到神灵庙的绝大部分的内容 具体点就是风神录,星莲船,神灵庙等。因此本作作为总结之作在内容上是站得住脚的。但与求闻史记不同,作为游戏的心绮楼是没办法做到也没必要在一设上对前作进行补充。且去年发售的《东方求闻口授》已经将《东方求闻史记》之后的资料给补充了。那么既然如此心绮楼作为总结之作的意义只会是革新——通过一次事件，来改变幻想乡的格局

关于变革的正确理解
或许用变革之作来形容东方心绮楼有一点夸大其词， 实际上，这一想法最开始从我脑中冒出来的时候我自己也曾怀疑过。吧、东方心绮楼的编号是th13.5.熟悉东方的玩家都知道，凡是编号中有小数点的作品都是诸如东方三月精之类的小品或者东方绯想天则之类的风格另类的作品，当然也步伐文花帖这种信息量较庞大的作品（虽然有文字部分占很大比例）。但不论怎么说，在重要程度上还不能和编号为整数的做平相比？

  正如前文做提到过的，本作所涉及的前作之多，跨度之大，且刚好是从东方的剧情的第一阶段之后的第一步的风神录开始（— —  且所涉及的事件对整个幻想乡都有相当大的影响力。（貌似？）。神主的想法谁又能猜的透呢？


自圆其说的变革
有了矛盾就要弱化它，解决它。

对于神主来说，东方并不是在讲历史，一旦历史讲完了那他就真完了，神主所做的，或者说它所得后果，是在创造幻想乡，从红魔乡开始揭开幻想乡的雏形到永夜抄第一次涉及到幻想乡与外界的关系。幻想乡是在不断的丰富中的，直至求闻史记，幻想乡的历史背景也大体定型。东方也就是在这样一种动态的互相联系中去解读的。心绮楼所起到的或许仅仅是一个微妙的转折作用，其意义与所表达的内容，是需要其他形式的作品去联系补充的，或许从茨歌仙开始，神主已经在暗示些什么了也说不定。

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实际上我对于东方的了解程度，属于相当普通的水平，也做不到想那些大大那样列出许多设定上的细节来增强说服力。但东方的爱好者们 不正是在这种交流与讨论中成长的么，关于上文，更多的都是有所根据的猜测。

神主的想法有谁能猜的准呢？ 还是让我们在期待中，等待正式版的降临吧

ps：当上本版版主一周才第一次露面 实在是抱歉。还请各位多多指教。

alexia_310

这难道是第一次沙发么

qqzilianyi

好冷清，前排

zeroflysk

膜拜考据党。。。

nervtang

......在这里发这个帖子 。 你不蛋疼么?  

虽然我是很赞成了。

毕竟我也是个 热血 爱好者。。。。  

   然后  其实你想多了。  不管是二次还是正作。 都是将异变什么的说的很严重很糟糕的情况。 但最后基本都是很“愉快”的解决了异变。 不是么。  神主也说了。 幻想乡的都是纯洁的少女们。

ywclgl258

只是顺应着剧情发展吧，主题也是宗教战争，东方里能和宗教扯上边的也不少。而且虽然你分析得很宏大，但是神主ZUN可能没有想那么多，他只是在不断扩大东方的内容。求闻史记是阿求对幻想乡历史的记录，扯不上啥，只是神主用另一种方式展现东方人物的设定资料。

Mäntè

nervtang 发表于 2013-1-27 03:39
......在这里发这个帖子 。 你不蛋疼么?  

虽然我是很赞成了。

中二病犯了就想多了，

topboyoooxxx

Mäntè 发表于 2013-1-27 19:06
中二病犯了就想多了，

现在中二就是爱，就是正义

能否追回丶那场

LZ这都是你写的?

psyduck197

膜拜考据党
中二就是正义

partmoon

膜拜考据党