东吴女子
吴越出美女，自古皆然。西施的美貌，倾覆了一个国家。吴地还出奇女子。三国的孙夫人就是一位。孙夫人，即孙权之妹，刘备的第三位夫人。孙坚共有四子一女，子策、权、翊、匡，女仁。人们多半不知道“孙仁”这个大号，只知她叫孙尚香，其实这是戏曲艺人给她安上的。京剧《甘露寺》刘皇叔招亲，龙凤呈祥，喜不自禁。起初的原委是周瑜向孙权献上的美人计，史书有载：“宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目”，把潜在的敌人刘备羁縻在东吴，让他玩物丧志，乐不思归。刘备这人，虽有皇族身份，却打从娘肚子出来就没过过一天上流社会生活。一个“贩履织席”的小手工业匠人，对物质生活是很容易满足的。事实上，史书倒不像演义那样处处维护他的高大形象，对他的业余爱好，《三国志·先主传》也漏过一句，“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。故而他在东吴，每日声色犬马，言笑晏晏，这日子实在很对他的路，一住他就住了一年，什么匡复汉室、成就霸业，早就丢到九霄云外，连诸葛亮也担心起来。
后世的人们总爱说，老夫少妻，便宜了刘备。这个问题要认真论起来，却也未必尽然。那年刘备四十九岁，作为新郎，老是老了一点。但孙小姐也将满二十。从今天的角度看，刚到法定结婚年龄，但在古时，“十四为君妇，羞颜未尝开”（李白《长干行》）、“十七为君妇，心中常苦悲（汉乐府《孔雀东南飞》）。女孩子长到二十岁仍然待字闺中，那也很成问题了的。不过一看孙小姐的性格，也就释然了。她不光是吴国第一小姐，而且是个尚武之人，《三国志·法正传》说，“初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风”。后来的事实充分证明，刘备确是娶了个“妻管严”，孙夫人“侍婢百余人，皆亲执刀侍立。先主每入，衷心常凛凛”。诸葛亮也说他是“三面受敌”，北有曹操，东有孙权，“近则惧孙夫人生变于肘腋之下”。后来刘备进军益州，留赵云在荆州管理内务，赵云使出铁腕，才把这个铁娘子及其恶婢们给治住。后头发生的“截江夺斗”大戏，实际上是一场以女强人为主角的劫持人质的事件。阿斗又不是你的儿子，你回你的娘家，凭什么要将别人的儿子带走？这娘们也真算是敢作敢为不顾一切了。此事连诸葛亮都紧张，派赵云、张飞两员大将出马，费了老大的劲，才夺回了阿斗，又没伤着夫人的贵体，更重要的是没有使孙刘联盟就此破裂。
这样的女人，有点可怕。从此以后，刘皇叔也彻底同她“拜拜”了。就人性而言，她本人也是政治联姻的牺牲品，毫无幸福可言。后来传说她得知刘备驾崩的噩耗，投江殉情，江东还有“孙夫人滩”之类纪念性地名。从逻辑上看，完全是扯淡。
孙家人大概都喜欢刚猛，后来孙权的两个女儿，大女儿名大虎，小女儿名小虎，十足一对虎妞，也不知什么样的夫君才能降得住她们。
《吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶》一回，气氛热烈，实际上是一场人鬼魔幻大会。为什么这样说？首先，结婚地点甘露寺是孙权的孙子孙皓甘露元年才建造的，刘备大喜之时，连地基都还不知道在哪里。吴国太出场欢叫“真吾婿也”那也是活见鬼，她老人家早在七年前就已驾鹤西去。场上的喜剧人物乔国老即桥玄，此公更是二十多年前就已作古。他的名气挺大的，当初曹操刚出道时，就靠了他老人家的隆重推出。小说家也不管他们是人是鬼，反正请出他们来至少可以营造气氛活跃场面。
倒是桥玄膝下两个出色的女儿——大桥和小桥——人们常常将她们当作虚构人物，其实于史有载。《三国志·周瑜传》云：“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”他们的夫妻生活应该是很美满的。只可惜两位夫君寿缘都不长。这真是，人在世上，上天不可能把什么好处全给了你。
演义中，“桥”成了“乔”，小说家的权利，无可厚非。只是诸葛亮不知从哪里弄来“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，扯进《铜雀台赋》中，还把周瑜气得七窍生烟。世界史上，为了美人而发动战争的事也有，那场打了十年的特洛伊大战就以争夺美女海伦为起因。事实上，赤壁开战时，“二桥”均已三十大几，所谓徐娘半老，曹操他还会动那么大的心思并会为此而发动一场战争吗？再说，那时铜雀台根本就还没建，哪来的《铜雀台赋》？后世诗人也不加推敲，胡乱吟咏，尤以唐杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”为甚。罗贯中写演义时，把这诗还有其他人写的诗文一一当作了重要依据，这点是可以肯定的。
其实，读小说就是读小说，读者从来都是宽宏大量兼天真无邪的，同时又是万般无奈的。小说家们一旦胡扯到了天花乱坠的地步，读者只要获得了巨大的阅读快感也便足矣，没有闲空也没有义务去推敲什么史实真伪。对此，历史学家以及一些专业人士，大可不必吹胡子瞪眼睛拍桌子骂人的。
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